נחושתן

נחושתן הוא שם מקראי נדיר ומיוחד במינו, הנושא עימו סיפור מרתק מתקופת מלכי יהודה. השם מופיע בספר מלכים ב' ומתייחס לנחש הנחושת שעשה משה במדבר, אשר הפך לאליל בימי חזקיהו המלך. המילה עצמה מורכבת משני יסודות: "נחושת" - המתכת הידועה, ו"ן" - סיומת המקנה לשם אופי של זלזול או הקטנה. השם נושא בחובו משמעות כפולה: מצד אחד הוא מזכיר את הנס הגדול שעשה ה' במדבר כאשר הציל את בני ישראל מנשיכות הנחשים, ומצד שני הוא מסמל את הסכנה שבהפיכת אמצעי לתכלית, כאשר חפץ שנועד לריפוי והצלה הופך לעבודה זרה. הסיפור המקראי של נחושתן מלמד על המתח המתמיד בין אמונה טהורה לבין פולחן חומרי. במקור, נחש הנחושת היה סמל לישועה אלהית - כל מי שננשך על ידי נחש והביט בנחש הנחושת, נרפא. אולם עם חלוף הדורות, העם התחיל לעבוד את נחש הנחושת עצמו, להקטיר לו קטורת ולהתייחס אליו כאל אליל. חזקיהו המלך, בתהליך הרפורמה הדתית שלו, הכיר בסכנה הרוחנית הזו וריסק את נחש הנחושת, קרא לו בביטול "נחושתן" - פיסת נחושת בלבד. מעשה זה מסמל אומץ רוחני ונכונות להיפרד מסמלים קדושים כאשר הם הופכים למכשול. השם נחושתן מזכיר לנו את החשיבות של שמירה על טהרת האמונה ואת הסכנה שבפטישיזם דתי. בהיבט התרבותי והלשוני, נחושתן מייצג דוגמה מעניינת לשימוש בלשון המקרא כאמצעי לביטוי עמדה תיאולוגית. השם עצמו הוא ביטוי של זלזול מכוון, המשקף את תפיסתו של חזקיהו המלך שחפץ זה, שבעבר היה קדוש, אינו אלא חתיכת מתכת חסרת ערך. כשם לתינוק, נחושתן נושא מסר עמוק על חשיבות התוכן על פני הצורה, על האמונה האמיתית על פני הסמלים החיצוניים. זהו שם המתאים להורים המחפשים שם בעל משמעות היסטורית ותיאולוגית עמוקה, שם שמזכיר את החשיבות של חשיבה ביקורתית ושל נאמנות לעקרונות על פני מסורות שהתנוונו. השם נדיר ביותר בשימוש המודרני, מה שהופך אותו לבחירה ייחודית ומיוחדת עבור הורים המחפשים שם מקראי שאינו שכיח.

נְחוּשְׁתָּן

Nechushtan | Nehushtan

בן

לא

מלכים ב' יח:ד - וְהוּא הֵסִיר אֶת הַבָּמוֹת וְשִׁבַּר אֶת הַמַּצֵּבֹת וְכָרַת אֶת הָאֲשֵׁרָה וְכִתַּת נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה כִּי עַד הַיָּמִים הָהֵמָּה הָיוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מְקַטְּרִים לוֹ וַיִּקְרָא לוֹ נְחֻשְׁתָּן

בקבלה, נחושתן מסמל את התהליך של ירידה לצורך עליה - החפץ שהיה קדוש ירד למעמד של אליל, ורק דרך שבירתו ניתן היה לעלות לרמה רוחנית גבוהה יותר. הנחושת מייצגת את הספירה של הוד, והשבירה מסמלת את תיקון הקליפות והעלאת הניצוצות הקדושים.

814

4

נחשון | נחום | נחמיה | נתן | נתנאל